ATOS de FILOSOFIA FUTURA

Primeiras Notas

“Parece bom aos conselhos e ao povo”.

Quando a democracia foi inventada, na Grécia antiga, os legisladores incluíram em suas leis o preâmbulo edoxe te boule hay to demo – “parece bom ao conselho e ao povo”. Desde então, aprendemos com os clássicos que, na vida democrática, pensada com independência e autonomia, “tudo começa onde termina o reino da certeza” (Castoríadis).

Ao afirmarem “parece bom” e não, “é bom para os conselhos”, os sábios legisladores incutiram a regra de ouro da democracia: as leis são sempre provisórias, não são postas - e muito menos impostas – como se fossem definitivas ou eternas. As leis são criadas e recriadas, instituídas e reinstituídas, são permanentemente re-trabalhadas pelo legislador democrático, tendo em vista o sentido que a originou e aos fins paras os quais fora promulgada e, principalmente, levando-se em conta os seus…

O projeto Bom de Ler  

Iniciamos em 2011 uma nova agenda do projeto Bom de Ler, que passa a se constituir no programa cultural permanente da Cidade Futura, a “Rede Atos” Bom de Ler, ao mesmo tempo em que se constitui no projeto âncora do Instituto da Parati.

A criação e transformação do Bom de Ler num programa cultural permanente e centrado na arte da leitura e na filosofia do livro -, mostra  toda a potencialidade deste novo investimento, na formação das bibliotecas e realização de novas estações Bom de Ler.

Juntas com as Oficinas de leitura e o Repórter na escola, integram a agenda do Mo [vi] mento Bom de Ler para os anos de 2011-2012.  

Agenda das estações em…

As DozeTeses são um esboço, um desenho para pontuar alguns temas-desafios que possam contribuir para a reforma da qualidade na política e a mudança da cultura no Brasil.

Para a versão do coletivo autoral, imaginei um texto publicado na forma de um pequeno caderno - como aquele das 11 teses da autonomia, lembram?  Caderno teria duas partes: "Nem Parece Cultura" - que destaca os temas da modernidade (1922-2022) na perspectiva da futuridade (novo 22 de terceiro milênio), e "Nem Parece Política", onde estão os temas-âncoras para a discussão.

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É possível que tenhamos outros ‘temas aplicados’ e ligados aos temas-âncoras. Por exemplo, no ponto 9 ('Política antes; partido depois'), caberia a discussão sobre o estatuto do 'voto obrigatório" ou “voto livre”; do voto universal ou do voto qualificado; no ponto 3 (Das maiorias e minorias), a questão da justiça e da equidade poderá se desdobrar em sugestões…

Uma força que é um impulso.

Um impulso que é um afeto.

Um afeto que é um movimento.

Um movimento que é acontecimento ou - como diria o filósofo - uma vontade de potência

Potência de viver, uma filosofia

De aprender, uma arte

De escrever, um destino.

Uma força que é um começo.

Um meio que é uma metade.

Uma potencia que é um ato.

Um para-si diferente que é um inteiro mundo.